O Sufocamento do Eu: A Apneia como Sintoma e Protesto
A medicina neurológica apressa-se em medir a resistência das vias aéreas e a saturação do oxigênio, mas frequentemente negligencia a pergunta fundamental: o que o sujeito não consegue mais respirar? No fenômeno da apneia do sono, onde a vida é subitamente interrompida por uma pausa involuntária na respiração, encontramos o que poderíamos chamar de um "ato falho do corpo". Diferente do esquecimento de uma palavra ou do tropeço da língua ( Versprechen ), a apneia atua no silênc
12 de jan.2 min de leitura
A juventude perdida unidimessional
A geração nascida entre as décadas de 1990 e 2000 pode ser analisada à luz do conceito de "unidimensionalidade" desenvolvido por Herbert Marcuse em 1964. O que à primeira vista parece mera rebeldia juvenil ou patologia social isolada revela-se, sob exame mais detido, a expressão de um fenômeno mais profundo: a integração total dos indivíduos ao sistema de dominação característico da sociedade pós-industrial, agora atualizada por três ideologias complementares que operam como
1 de mar.5 min de leitura
A "Injunção ao Gozo"
Em uma sociedade tradicional (época de Freud), o Supereu dizia: "Você não pode (ter prazer sexual)" . O recalque era a resposta a essa proibição. Numa sociedade "libertina", o imperativo muda. O Supereu passa a dizer: "Você tem que ter prazer" ou "Você deve ser sexualmente bem-sucedido". Nesse cenário, o recalque não desaparece, ele muda de objeto: O que é recalcado agora? O que se torna "proibido" ou "vergonhoso" não é mais o sexo, mas a falta de desejo, a impotência, o d
23 de fev.2 min de leitura
Considerações sobre Kant com Sade
Em Kant com Sade , Lacan desmascara a "neutralidade" do imperativo categórico do alem do principio do prazer. Para Kant, a lei moral deve ser despojada de qualquer patologia (desejos, inclinações, prazeres). No entanto, Lacan observa que essa pureza absoluta é, em si mesma, monstruosa. Ao elevar a lei acima de qualquer contingência humana, Kant cria uma "barra" que não é apenas protetora (como o Nome-do-Pai que organiza o desejo), mas uma instância que exige um sacrifício tot
17 de fev.2 min de leitura
